子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”——出自《论语·泰伯篇》，意思是说：“（人的修养）开始于学《诗》，自立于学《礼》，完成于学《乐》。”从周代开始“礼”与“乐”一直相辅相成，互为表里。时至今日，礼仪活动以中华传统节日的方式融入到人们的生活中，每逢佳节我们载歌载舞，欢声笑语；可见“礼乐”依然活跃在政治舞台上、百姓的生活中。下面让讲解员带领我们一起走进礼乐器“石磬”的世界。

  石磬在龙山文化时期就已经出现，当时，它不仅是乐器，还是部落首领召集族人、指挥征战的工具。
  相传，在尧舜禹的时代，王宫门前就悬挂着钟和磬。谁要进献治国之道，就敲钟；谁要报告令人担忧的事，就敲磬。在奴隶制最为鼎盛的西周时期，石磬更是带上了等级的色彩。玉石制成的磬成为王权的象征，只有在王室的乐坛上才能够使用。周朝还设有“磬师”一职，专掌击磬教育，因而奏磬的艺人也就享有了王室“乐师”的礼遇。
  甲骨文中的“磬”字为手持木棰敲击悬磬的样子，它的字形就表现了石磬的演奏方式。